К началу двадцатого века Мариинск располагал двумя православными храмами — Никольским собором и церковью во имя Всех Святых.
 |
 |
Никольский собор
Никольский собор в дореволюционном Мариинске находился на Большой Московской, (ныне ул. Ленина), там, где сейчас находится городская поликлиника. Собор был построен на средства прихожан и сторонних жертвователей в 1824 г., когда Мариинск был еще селом Кийским и освящен по благословению Амвросия, архиепископа Тобольского и Сибирского. Это был очень красивый, белокаменный, с куполами храм. На нем было 8 колоколов общим весом 195 пудов 1311/4 фунта. Их перезвон, особенно в большие религиозные праздники, слышался не только в городе, но и далеко за его пределами.
Собор со временем расширялся. Так, в 1874 году были сделаны пристройки двух приделов. В храме стало три престола. Главный престол — во имя святителя Николая Чудотворца, правопридельный алтарь — во имя Богоявления Господня, левопридельный — во имя Казанской иконы Богоматери. Приделы устраивались в более просторных храмах для того, чтобы в один день можно было в одном и том же храме совершать литургию несколько раз — по числу пристолов (литургию в престоле можно провести только один раз в день).
В главном престоле во имя Николая Чудотворца был трехъярусный иконостас, в правопридельном и левопридельном — двухъярусные.
Службы в соборе вели протоиерей, два священника, диакон и три псаломщика.
При соборе были отделение епархиального свечного завода, церковная библиотека.
В свое время собор был застрахован страховым обществом «Россия» в 10 тыс. рублей.
На строительство собора, содержание его местные жители, торговцы, купцы жертвовали деньги. Например, на церковную ограду пожертвовал мариинскии торговец Васильев. Его дом и сейчас украшает ул. Советскую, № 4. Никольский собор был украшением города, представлял собой большую ценность, как памятник архитектуры и культуры. К сожалению, его не сохранили для потомков.
В 1867 году старостой Никольского собора и кладбищенской церкви был Виявленский, священник Вознесенский, диакон Василий Красносельский, дьячок Макарий Григорьев.
Официально Никольский собор закрыт Постановлением ВЦИКа от 1 декабря 1937 года за подписью Председателя ВЦИКа М. Калинина. Однако до этого решения принимались еще масса документов местных властей. Не Москве, а именно мариинским властям не давал покоя собор и они хлопотали перед вышестоящими органами о его закрытии. Собор то действовал, то его закрывали, то опять действовал…
26 марта 1935 года Мариинский горисполком (председатель Петров) ходатайствует перед Запсибкраем о закрытии собора и передаче его под культурно-просветительное учреждение, мотивируя тем, что религиозная община не существует с 1931 года.
Однако Запсибкрай 13 сентября 1935 года (протокол № 2) принимает решение: «собор оставить в пользу верующих».
На новое обращение Мариинского горисполкома (председатель Шильмовер) 13 мая 1936 года крайисполком вновь принимает решение вернуть собор верующим.
После принятия Постановления ВЦИКа собор был закрыт окончательно. Сохранился акт от 20 января 1938 года об изъятии из собора имущества. Акт подписан от райфо — Абатуров, от горсовета — Войтиков, от сектора розничной торговли — Гершликович.
При изъятии ставились цены 1924 г. и 1929 г.
Вот некоторые изъятые ценности, указанные в акте:
Архиепископское облачение желтой парчи — 15 р. (1924 г.). 50 р. (1929 г.).
Дарохранительница серебряная — 1 шт., 12 р. (1924 г.), 50 р. (1929 г.).
Гробница коричневого цвета — 1 шт., 6 р. (1924 г.), 20 р. (1929 г.).
Покрывало с гроба Господня 2 шт., 2р. (1924 г.), 10 р. (1929 г.).
Чаша серебряная — 1 шт., 15 р. (1924 г.) и 50 р. (1929 г.).
Иконостас трехъярусный со среднего предела храма — 50 р. (1924 г.), 250 р. (1929 г.).
В храме было немало ценностей, о чем свидетельствует еще один документ, датированный 2 июля 1935г. — акт о переоценке культовых товаров, который производила специалист по золоту от старательного магазина т. Лазарева.
В нем указываются серебряные вещи: чаши, звездницы, ложки, ковшички, дарохранительница, кресты, ножи, тарелки. Стоимость всех вещей на сумму 4040 р. 10 коп., из расчета 301,7 грамма.
Куда девалось все имущество собора и других храмов — неизвестно. Может быть у кого-то из мариинцев сохранилось что-то из церковной утвари?
Судьба служителей храма такая же, как и многих других. Настоятель собора Иосиф Долматов был репрессирован в 1937 г. Протоиерей Митрофан, священник Геннадий похоронены на старом кладбище (горсад).
Никольский собор был разрушен коммунистами в 1938 году. На его месте построии здание Управления Сибирскими лагерями. В настоящее время на этом месте находится поликлиника.
НА МЕСТЕ ХРАМА ПЕПЕЛИЩЕ
Церковь во имя Всех Святых в народе называли кладбищенской, поскольку находилась она около погоста и там большей частью отпевали преставившихся православных. Было у нее еще одно неофициальное название — солдатская. Дело в том, что невдалеке, возле тюремного замка, стояли казармы охранной роты, солдаты которой составляли большее число прихожан церкви во имя Всех Святых.
Своим появлением храм обязан иркутскому мещанину Василию Шпочина — именно он, как свидетельствуют документы Томской епархии, внес средства на сооружение кладбищенской церкви в Мариинском уезде. Почем}7 иркутянин вдруг воспылал любовью к Мариинску — неясно. Но, как бы там ни было, именно его деньги да пожертвования горожан способствовали тому, что в 1862 году был заложен первый камень, а уже в 1865 году специально посетивший Мариинск епископ Томский Порфирий освятил новопостроенный храм.
Кладбищенская церковь — деревянная, на каменном фундаменте — гармонично вписывалась в архитектуру тогдашнего Мариинска, большинство деревянных зданий которого строилось в стиле русского барокко.
Судя по всему, приход был не из богатых — на солдатские пятаки не очень-то поддержишь благолепие храма. К тому же деревянное здание по прошествии полувека требовало вложений средств на ремонт, а их все не находилось. А когда власть переменилась, храмом и вовсе заниматься стало некому — красные солдаты к обедне не ходили, требы священники совершали даром, поскольку народ сильно обнищал.
В 30-х годах кладбищенскую церковь закрыли, причем тихо, спокойно, не оскверняя принародно лики святых и не разрушая стены. Потом сняли с куполов кресты, а в помещении открыли Дом культуры, просуществовавший в нем до 1958 года.
Почти вековой давности постройка совсем обветшала, но еще держалась, и там разместили спортивный клуб «Динамо». Запахи мира и ладана полностью перебили табачный дым и вонь пота от тел разгоряченных тренировками спортсменов… Долго им пребывать там не удалось — по невыясненным причинам бывший храм загорелся, и в одночасье от него осталось пепелище. В этом «самовозгорании» верующие усмотрели кару небесную за все прегрешения, не мог, мол, больше терпеть храм надругательства над своими святыми стенами…
Так это или нет, но еще один дом Божий оказался стертым с лица земли. Память о нем сохраняют лишь старожилы, у которых на прицерковном кладбище были похоронены близкие. Правда, сейчас и не догадаться, что тут было кладбище, поскольку место его ныне занято городским садом с развлекательными аттракционами…
Кладбищенская церковь во имя Всех Святых канула в Лету, недалеко от места ее расположения планируется возвести Спасо-Преображенекий храм. Высокопреосвященнейший Софроний, архиепископ Кемеровский и Новокузнецкий, освятил закладной камень, но строительство все не начато — нет средств, и когда они найдутся, неизвестно. Разве что опять какой-нибудь иркутянин воспылает любовью к Мариинску и подарит ему храм…
Использованы материалы сайта http://www.shia63.narod.ru/